1
Река Амур… Какие образы, какие сравнения вызывает в нас это красивое слово? Чудится что-то загадочное, далёкое, суровое и таинственное. У кого-то в сознании промелькнут мысли о неповторимости тамошней природы, где сибирские флора и фауна плавно перетекают, а то и смешиваются с маньчжурской, где живут экзотическая харза, гималайский медведь и уссурийский тигр, где по ночам гукает рыбный филин, а воздух пропитан кисловатым запахом лимонника.
У меня же при упоминании этой великой реки рисуются в сознании мужественные образы первых покорителей Амура – забайкальских казаков-переселенцев. И все беды и горести, которые им пришлось вынести и пережить. Что делать – краеведение, как и любое другое занятие, накладывает свой отпечаток.
Первыми поселенцами на Амуре оказались забайкальские караульские казаки с реки Онон. Три казачьих сотни общей численностью в 384 семейства из 3-го конного полка в половине июня 1857 года начали прибывать на Амур. Им суждено было расселиться от Усть-Стрелки до Хингана, заложив станицы 1-го Амурского конного казачьего полка. В числе первых колонизаторов были и два моих прапрадеда – Назар Прокопьевич Батурин и Протаст Семёнович Пушкарёв – казаки Мангутского караула.
Для обеспечения связи с проектируемыми станицами ещё осенью 1856 года на Амур прибыла Амурская сводная сотня под командой сотника Травина. Её сформировали также из ононских казаков 3-го конного полка. Вместе с казаками на Амур отправились 13-й и 14-й Сибирские линейные батальоны и 2-я лёгкая батарея под общей командой майора Языкова. Но солдаты шли только для строительства домов и прочей «инфраструктуры» для казаков-переселенцев.
Работая над историей амурских сплавов, я до сердечной боли был потрясён отвагой и мужеством первых поселенцев, стоически перенёсших все тяготы и лишения, выпавшие на их долю, как на пути следования, так и во время заселения и «обживания» диких ещё мест. А они сыпались на головы ононских казаков как из дырявого мешка. Нераспорядительность и откровенное разгильдяйство начальства и чиновников стали причиной мученической гибели сотен человек. Преступная бездеятельность, а ещё более преступная деятельность официальных лиц, осложнённые особенностями туземного климата и дикой природы, уже в первую зиму привели к крайнему изнеможению казаков, живших у себя на Ононе полупомещиками.
2
Моё потрясение тяжкой долей пионеров амурского края вылилось в идею направить их потомкам Послание на великие реки Амур и Уссури. А чтобы хоть как-то почтить их память и воздать им честь, Послание должно символически повторить их водный путь по Онону, Шилке и Амуру и завершиться в музее им. Николая Ивановича Гродекова в Хабаровске, что стоит при впадении в Амур реки Уссури.
Вторым непременным условием идея предполагала продвижение Послания эстафетой, так, чтобы население прибрежных посёлков могло принять непосредственное участие в предлагаемой акции.
И третьим китом, третьим непременным условием выдвигалось обязательное привлечение к эстафете пограничников Забайкальского, Амурского и Хабаровского погрануправлений. Ведь они стали достойными преемниками тех давних казаков-пограничников, казаков-караульцев, что стояли на охране забайкальской границы с 1764 года.
Любая хорошая идея, по моим наблюдениям, приходит ночью, когда болят ноги и ноет сердце. Едва дождавшись рассвета, я принялся обзванивать своих друзей. Долго объяснять не пришлось. Мои соратники из краеведческой группы «Караульскою тропою» приняли идею с глубоким пониманием и полным одобрением.
Иван Анатольевич Фролов предложил ещё более интересный план: так как по Онону не ходят пограничные катера, начать сплав эстафеты своей группой. Сейчас же предложил личную лодку «Гольфстрим-мастер» с водомётом в распоряжение нашей краеведческой группы. Голова бывшего офицера погранвойск, умудрённая опытом штабной работы, быстро обработала информацию, и тут же в телефонную трубку Иван Анатольевич начал выкладывать примерный расчёт топлива, время в пути, предполагаемые места ночёвок. Я слушал, затаив дыхание, и думал: «Неужели это осуществимо?» Спонтанная идея реально грозила воплотиться в жизнь!
Мы, все четверо из нашей группы, живём в одном районе – Кыринском, но наши посёлки друг от друга на десятки километров раскиданы. Иван Анатольевич тут же звонит А.А. Старицыну. Как долго они разговаривали, я не знаю, но уже в тот их первый разговор Александру Александровичу удалось решить, пожалуй, самую злободневную проблему.
Забегая вперёд, скажу, что сплавляться мы решили от Верхнего Ульхуна до Нижнего Цасучея. В этот отрезок закладывался большой символический и исторический смысл. Оба этих караула стоят на Ононе. В Верхнем Ульхуне Онон входит на российскую территорию, а Нижним Цасучеем заканчивались владения 3-го конного полка. То есть на этом отрезке Онона и лежали те самые караулы, из которых уходили в 1857 году семьи первых казаков-колонистов. И, сплавляясь по Онону, мы запланировали встречаться с жителями прибрежных посёлков, рассказывать им об амурском подвиге их станичников и родственников, зажечь их огнём тех далёких великих свершений и пригласить присоединиться к мероприятию. Сразу с большой радостью хочу отметить, что-зажигать-то никого и не пришлось, приглашать тоже. Потомки ононских казаков свято чтут память о предках и с большим энтузиазмом включились в эстафету. И казаки-судостроители Сретенской станицы, что на реке Шилке, также прониклись и очень достойно провели эстафету по своему участку.
Отрезок В. Ульхун – Н. Цасучей протяжённостью более трёхсот вёрст. А значит и топлива потребуется много. Кроме того, из Цасучея нам нужна была машина, чтобы доставить нас, лодку и вещи к родным пенатам. А так как наша группа имеет и второе название – «Кому за 60», то оплатить такие расходы нам, российским пенсионерам, довольно сложно. И вот тут на выручку пришли деловая хватка и личные знакомства Александра Старицына. Путь туда мы совершили на топливе спонсоров, а обратно – на комфортной машине хорошего друга А.А. Старицына.
3
Отправление назначили на 11 июня 2024 года. И началась подготовка к сплаву и связанные с ней волнительные хлопоты. Первым делом в Тelegram создали группу «Караульскою тропою». В неё приглашали всех заинтересованных лиц, в ней обсуждали детали путешествия. В ней завязывались новые интересные знакомства и устанавливались нужные связи.
На этом этапе пришла пора подумать, что же мы отправим в музей Хабаровска. Это должно быть чисто символическое послание, отражающее суть проводимой акции. Общим собранием решили, что подарок должен включать в себя Обращение к амурчанам и уссурийцам; памятный барельеф-отливку из полимеров; полковой знак 1-го Читинского казачьего полка, так как этот полк формировался из ононских казаков; копии некоторых архивных документов, которые могли бы быть полезными современным исследователям своих родословных на Амуре и Уссури. Всё это должно быть заключено в деревянный футляр художественной работы. К данному посланию приложить судовой журнал, в котором отмечался бы весь путь следования эстафеты. В нём же регистрировать факты приёма и передачи эстафеты на всех пунктах её продвижения с записями и подписями передающих и принимающих лиц. Здесь опять же не обошлось без символики. По нашему замыслу, эти записи и подписи должны были живой нитью прочертить и скрепить весь путь эстафеты.
Продолжение следует…