Иногда меня спрашивают: «А кто такой Шелехов? Почему в советское время его именем назвали город в соседней с нами Иркутской области? И почему название города пишется через «е», а в написании фамилии встречаются разночтения?» Тридцать лет назад ответы на эти вопросы были для меня затруднительны. Чтобы ответить на них, пришлось поработать в архивах, организовать научные конференции и даже несколько экспедиций в разные концы России, выступить с докладами на научных мероприятиях, увлекая за собой десятки школьников и молодых ребят… Вот то немногое, что нам удалось узнать о Григории Шелихове. Забегая вперёд, скажу: главная его заслуга – фактическое присоединение к владениям России Алеутских островов и всей Аляски.
Подражатель предкам
Родился Григорий Иванович Шелихов в городе Рыльске, в купеческой семье. С детства впитал гордость за своих предков. В апреле 1787 года в донесении иркутскому генерал-губернатору И.В. Якобию он писал, что должен быть «предкам своим подражателем, и потому изобретал с усердием все идущия к тому способы показать отечеству моё усердие…»*
В 1773 году Григорий Шелихов появился в Иркутске в качестве приказчика курского купца Ивана Голикова. В течение 10 лет активно занимался купеческими делами, копил опыт и деньги, устанавливал связи с купцами-промышленниками из разных уголков Сибири. Но планы его простирались далеко за сибирский регион…
В 1781 году в Санкт-Петербурге состоялось знаменательное событие – была основана «Американская Северо-Восточная, Северная и Курильская Компания». Г.И. Шелихов и курский купец И.Л. Голиков подписали контракт на десять лет с тем, чтобы, как писал Шелихов, «основать на берегах и островах американских селения и крепости».
Не он первый, не он последний – купеческие вылазки в ту сторонку предпринимались и другими. Но Шелихов, не доверяя никому, решил отправиться в плавание сам.
«Построив от кампании три галиота и наименовав 1-й Трёх Святителей, 2-й – Святаго Семиона Богоприимца и Анны Пророчицы, 3-й – Святаго Михаила, отправился в море 1783 года августа 16-го дня от устья реки Урака, впадающей в Охотское море, со 192 человеками работных людей. И будучи сам на первом галиоте с женою моею, которая везде со мною следовать и все терпеть трудности похотела, и двумя детьми, назначил на случай разлучения противными ветрами сборным местом остров Берингов и за препятствием ветров и поздности времяни для зимовки двумя галиотами к большому Берингову острову пристал…»
Третий галиот «Святой Михаил» под предводительством подштурмана Олесова «первую зимовку имел» на первом Курильском острове.
В землянке с «саранами»
В сентябре в северных широтах довольно холодно. Поэтому Шелихову прежде всего пришлось думать о зимовке. На острове были устроены нехитрые землянки. Ловили рыбу, птиц, морских зверей (сивучей, котов и нерп), добывали коренья – «кутагорное» и «сараны», у берегов вылавливали всё, что прибивал океан, «ибо без топлива долгую стужу не пережить…»
Уже в ноябре остров был занесён снегом, каждодневные вьюги надолго запирали промысловиков в их землянках, ветер валил с ног.
Началась цинга. В те времена не знали, что в травах, ягодах, хвое есть спасительные витамины. Однако у Шелихова был свой способ лечения: он заставлял промышленников во время метели ходить возле моря, а в ясные дни – на лыжах, и болезнь одолели.
14 июля 1784 года Шелихов привёл свои парусники на остров Уналашка, где путешественники пополнили запасы провизии и воды. С острова взяли с собой двух переводчиков и десять алеутов, которые добровольно согласились служить, затем отправились к острову Кыктак, который сегодня называется Кадьяком, и 3 августа уже были на месте.
Усмирение конягов
Шелихов был предупреждён «о немирности конягскаго народа». (Коняги – кадьякские эскимосы – один из первых американских народов, с которыми подружился сибиряк.) Его даже отговаривали плыть на Кыктак, но Григорий Иванович пренебрёг советами, «дабы достичь цели намерений общества и собственнаго моего». Коняги же хотели не просто выгнать промышленников с острова Кыктак, а жестоко с ними расправиться.
В решающем сражении удалось взять в плен 400 конягов, остальных отпустили на волю. Из пленных Шелихов выбрал начальника, который по-коняжски назывался хасхаком, и отдал ему в управление всех пленных, снабдив их байдарами, сетями и прочим; но при этом взял с собой в залог верности 20 детей.
У Шелихова был чёткий план по усмирению конягов. «Будучи намерены, – писал он, – перезимовать на острове, ими обитаемом, и довесть их ласковостью, щедростью, угощением и подарками до миролюбивого познания, что они через дикость свою собственную лишаются покоя, убивая друг друга, и дабы показать им жизнь неведомую, я все старание употребил к тому, чтобы построить домики, сделать крепость, на первый раз хотя бы плетнёвую».
Однако коняги не переставали совершать покушения на промышленников. Чтобы избежать кровопролития, Шелихов применил хитрость. Прорубил в огромном камне дыру, заложил туда порох и взорвал его одновременно с ружейным выстрелом. «Чудо» вкупе с подарками и уговорами сделало своё дело – всё в действиях Шелихова стало казаться аборигенам удивительным и божественным.
«Почитали они чудом скороспешное строение у нас домов… Невежество их так велико, что они, когда мы во времена тёмных ночей выставляли бывший у меня кулибинский фонарь, думали, что это было солнце, которое мы похищали… Мне прискорбно было видеть таковую умов их грубость, и для того недолго оставлял я их в сим заблуждении, но старался сколько можно изъяснить им, что сие есть дело такого же человека, как они… Я показывал им способность и выгоды российских домов и платьев, употребления пищи. Они видели труды моих работников, когда те копали землю на огороде, сеяли и сажали семена; по созревании плодов я велел им оныя раздавать, но они, употребляя их, ничего, кроме удивления, не изъявляют.
Многих я велел кормить изготовленною работниками моими для себя пищею, к чему они крайне чувствовали охоту. Таково моё с ними поведение час от часу более их ко мне привязывало…»
В итоге коняги не только приняли Шелихова и его людей, обещая повиноваться ему, но и попросили его о покровительстве, чтобы он отгонял чужаков от их острова.
«После таковой их ко мне привязанности старался я познать их богослужение. Я не нашёл сердца их заражёнными никаким идолопоклонством; они только признают два в мире существа – одно доброе и другое злое…» В общем, часы свободные Григорий Иванович посвятил тому, что «зажёг их сердца», и человек 40 к своему отъезду обратил в христианство.
Рассказывая же конягам о России, Шелихов так их заинтересовал, что несколько десятков аборигенов попросили взять их с собой в Россию. А те, кто не мог поехать сам, отправили своих детей. (Для детей, взятых в анаматы (в залог верности), он, кстати, открыл школу, и они быстро и сносно выучились говорить по-русски.) Часть конягов осталась в Охотске, а 15 приехали в Иркутск. Вернулись на свой остров они также с Шелиховым.
Освоение Аляски
Это плавание окончательно убедило Григория Ивановича в важности его замыслов.
«Должно отдать народу сему справедливость в остроте ума, ибо дети их весьма скоро понимали свои уроки, и некоторые до отъезду моего столько выучились по-российски говорить, что без нужды можно было их разуметь».
И это скоро пригодилось при возвращении в Охотск, поскольку «бывших со мною российских работных людей 12 человек цынготная болезнь привела в крайнюю слабость, то всю на судне матрозскую должность исправляли ехавшие со мною из любопытства в Охотск американцы».
До весны 1786 года участники экспедиции занимались устройством поселения, организацией пушного промысла и установлением добрых отношений с аборигенами.
Перед возвращением в Охотск в мае Шелихов представил главному правителю Северо-Восточной компании К.А. Самойлову программу действий из 32 пунктов. Самойлов должен был не только организовать промысел пушнины, ведать сооружениями и судами, но и заниматься расселением российских артелей по Америке и Калифорнии.
Шелихов во всём требовал порядка и строгости. В его предписаниях подробно описано буквально всё: как ухаживать за ружьями, строить дома, поддерживать здоровье, организовывать распорядок дня, готовить суда на зимовку… Словом, жизнь на Аляске ни на минуту не оставалась без попечения Григория Ивановича.
«Мены торговли между собою и алеутами, кроме Общества, на себя никому не иметь. По изобличении с ыноплеменницами в блудном и во всяком воровстве штрафовать по мере злаго намерения; ссоры, драки, несогласия, разврата, заговорныя и вредныя шайки, леность строго наблюдать и истреблять». Следовало собирать «и опрашивать с запискою, где что находится в недрах земляных, или из зверей, или же птиц, или же морских ракушек курьезных и протчих изыскивать…»
Шелихов был прозорливым человеком и многое делал с расчётом на будущее. «Также кинайских и чугатских родов молодых и хороших ребят и девок к вывозу для обучения заблаговременно припасать, из коих и здесь оных обучать российской грамоте и разговору для переводов. А особливо стараться по простирающейся земле Аляске и Калифорнии от 50 градусов северной ширины сколько-нибудь взять, которых родов переводчиков у россиян ещё и доныне ни одного не имеется». В будущем, как он и предвидел, это стало весьма нужным.
Рассчитывая окончательно укрепиться на Аляске, в августе 1794 года Шелихов даёт указание правителю Северо-Восточной Американской компании Александру Андреевичу Баранову «холостых ныне посланных поселян постарайтеся обженить на хороших американских девках, для чего нарочно послал я к вам на подарки невестам их и будущим жёнам разных вещей, к одежде нужных, коими при свадьбе каждаго женившагося и снабдите».
«Возможно старался я внушать им о спокойствии и безопасности каждого, и что всякий может везде ходить и ездить один, не опасаясь, чтобы кто сделал на него нападение или отнял его имение… И в самом деле такое я сделал в них о том впечатление, что они захотели и просили мне, чтобы всех тех, которые будут приходить на их остров, я отгонял, поручая при том себя в мою защиту, обещая слушать меня и во всём мне повиноваться…»
Шелихов регулярно даёт наставления своим правителям по развитию сельского хозяйства. В мае 1787-го – Е.И. Деларову: «Для приплоду увезти в Америку из Иркутска две пары собак злобных и две пары кроликов, а из Охотска – годовых две пары с бычками тёлочек да пару свиней и пару коз, которых стараться там расплодить, с наблюдением экономии, посеяв хлеба и огородных плодов. Посланныя, но не с тобой, семена с хорошим призрением и стараться непременно размножить, что послужит в честь вашего ревностнаго на будущия времена к отечеству усердия».
В августе 1794-го, А.А. Баранову: «Господину Поломошному, вашему сотруднику, вручил я здесь хлебных семян: ржи 59 п. 39 ф., ядрицы 10 п. 15 ф., овса 2 п. 4 ф., ячменю 7 п. 12 ф., семян конопляного 33 ф., гречухи 23 ф., пшеницы 10 п. 35 ф., гороху 8 п. 10 ф., а сверх того огородных разных семян: ретки, моркови, репы, брюквы, свёклы, разных капуст и огурцов, дынь, арбузов, разных салатов, шпинату, портулаку, петрушки, селлери, постарнаку, луку и многих других… Все сии семена, как полевые хлебные, так и огородные, разделите на две равные половины, из которой одну употребите в первой посев, а другую оставьте на случай перваго неурожая на второй посев…
Скот, ныне посланной, а именно рогатой: 4 тёлки, 2 козла и 5 козлух, 3 барана и 4 овцы, 1-го жеребёнка и 1 кобылку…»
Не оставлял без внимания и школу. В августе 1789 г. он пишет Е.И. Деларову: «Грамоте, петь и арихметике учить более мальчиков пожалуйте старайтесь, чтоб со временем были из них мореходы и добрыя матрозы; также мастерствам разным учить их надобно, особливо плотничеству. Привезенныя малчики в Иркутске все учатца музыке, платим в год за каждого по пятидесяти рублев капелместеру; музыку и барабанщиков в Америку доставим огромную. Главное о церкви потребно ноне, и стараюсь. Книг учебных, горных, морских и протчих множество к вам пришлю. Кто учитца хорошо, тем гостинца пришлю на судне».
Не всё понятно нам сегодня из «мудрёных» словесных оборотов прошлых веков, но понятно, какой дальновидностью (и не выгоды своей ради, а благополучия Отечества) обладал автор этих писем-наставлений.
Славороссия
Шелихов спешил застолбить границы новых земель. В феврале 1790 г. в доношении иркутскому генерал-губернатору И.А. Пилю он сообщает: «Вдоль по матёрой американской земле от острова Киктака к Калифорнии, далеко уже и за мыс Святаго Илии, во многих местах посредством и иждивением компании, по наставлениям моим, развезены и оставлены императорские знаки, каковы суть данные мне гербы и доски с надписанием: «Земля принадлежащая России…»
С 1793 года Шелихов являлся фактическим хозяином Северо-Восточной, Предтечевской, Курильской и Уналашкинской компании. В налаженной им системе промысла и сбыта пушнины чётко работали все звенья, от промышленников и приказчиков до приближённых к нему людей.
В 1794 году на Кадьяк была направлена духовная миссия в составе трёх иеромонахов, четырёх иеродьяконов и двух послушников «для проповеди слова божия в Америке и просвящения тамошних народов в вере христианской и в познании должностей, в благоустроенных обществах необходимых». Возглавил её архимандрит Иосаф, в 1796 г. за успехи возведённый в епископы. К маю 1795 года духовная миссия окрестила более 6 тысяч местных жителей.
В 1794 г. здесь было построено три судна: фрегат «Феникс», «Пегас» и «Олег» (всего Шелихов построил 11 судов), а на острове Монтагю, на мысе Св. Ильи – крепость.
В том же году Шелихов предписал Самойлову «наименовать всю страну, пока дальнейшее от начальства последует повеление, в честь российской славы Славороссиею».
Шелихов доказывал властям, что путь от Якутска до Охотска очень трудный и часто бывает непроходимым по причине дождей, болот, и сам порт очень неудобен для строительства кораблей. Он предложил провести исследование, которое, если и не позволит найти удобного места для судов, по крайней мере, даст возможность узнать «местоположение между Амуром и между вершинами рек Витима, Олёкмы, Алдана и Май, ибо сии места доныне остаютца вовсе нами неизследованныя и неописанныя».
Летом 1794 г. Шелихов образовал Северо-Американскую компанию с центром на островах Прибылова. Её цель – развитие торговли с местными народами, строительство крепостей и поселений, чтобы первыми освоить земли Аляски и опередить «завистливых иностранцев».
А там ведь Япония…
В августе 1783 г. у берегов Камчатки потерпело крушение японское судно «Синсе-мару». Спасшихся моряков перевезли в Иркутск. Заботу о них приняли на себя иркутский генерал-губернатор Пиль, учёный-натуралист Лаксман, Шелихов и ряд иркутских купцов.
В их среде и возник проект установления постоянных торговых связей с Японией. Разработан он был Лаксманом и Шелиховым и с представлением Пиля был направлен Екатерине II.
13 сентября 1791 года появился именной указ «Об установлении торговых отношений с Японией». Япония уклонилась от подписания дипломатических и торговых договоров, но оставила надежды на продолжение диалога. Русскому послу был вручён письменный лист, разрешающий русским торговым судам посещать порт Нагасаки. Кроме того, были собраны новые сведения о Японии, описаны и положены на карты Хоккайдо и другие южные острова Курильской гряды, привезены коллекции образцов флоры и фауны, семена сельскохозяйственных культур.
Но последовавшие одна за другой неожиданные смерти Шелихова, Лаксмана, а затем и самой императрицы остановили эти приготовления.
Российско-американская компания
К 1795 году Шелихов стал основной фигурой в меховом промысле в северной части Тихого океана. Его можно считать одним из самых талантливых предпринимателей России. Сколько ещё мог бы сделать этот недюжинный человек для Отечества, если бы не его скоропостижная смерть 20 июля 1795 года.
Его планы по созданию монопольной компании осуществились в 1799-м. Этому во многом способствовало удачное замужество дочерей Шелиховых. Ещё при его жизни Анна вышла замуж за Н.П. Резанова, позднее Авдотья стала женой М.М. Булдакова, получившего должность первенствующего директора главного правления Российско-американской компании, а Александра – женой Г.Г. Политковского, в дальнейшем ставшего одним из директоров.
Члены семьи оказались и главными акционерами. Самым крупным (370 акций) стал Булдаков, сам Григорий Иванович владел 335-ю, а Николай Резанов, получивший должность корреспондента, по существу выполнял роль протектора и ходатая по делам компании в Санкт-Петербурге.
Активным продолжателем дела все эти годы оставалась одна из самых удачных предпринимательниц России, жена Шелихова Наталия Алексеевна, удостоенная дворянского звания.
И память будет жить
В ограде Знаменской древней церкви в Иркутске стоит мавзолей Григория Ивановича Шелихова с его портретом и датами жизни, вырезанными по мрамору, кратким торжественным рассказом о деятельности российского Колумба и стихами действительного статского советника, крупного русского поэта Ивана Дмитриева:
Как царства падали к стопам Екатерины,
Росс Шелехов, без войск, без громоносных сил,
Притёк в Америку чрез бурныя пучины
И нову область ей и Богу покорил.
Не забывай, потомок,
Что Росс твой предок был
И на Востоке громок!
В царское время по Амуру ходило судно «Шелехов» (и тут разночтения!), в советское по Тихому океану – корабль. Имя Шелихова носят залив Охотского моря, пролив между островом Кадьяк и Аляской, бухта у острова Круза (архипелаг Александра), город в Иркутской области, бухта и река на одном из Курильских островов, гора в Восточном Саяне, улицы в городах Иркутск и Рыльск и даже цветок.
Слава России создавалась не только доблестью русских воинов, но и подвигами других её выдающихся сынов. Таким был Григорий Шелихов – купец, учёный, первооткрыватель, мореплаватель, патриот Отечества.
Это интересно
По отзывам близко знавших его современников, Шелихов обладал необыкновенным умом, буквально впитывал всевозможные знания. У него были недюжинные способности предпринимателя и организатора, сильная воля и смелость, умение налаживать деловые связи, чувствовать изменение ситуации и разумно рисковать. Его отличали прекрасная осведомлённость в торгово-промышленных и финансовых вопросах, неспешность в принятии решений, оборотистость и интуиция, а также предусмотрительность и гибкость в выборе разработанных ранее схем.
Вместе с тем этот выдающийся, воистину почти легендарный человек был властолюбивой, замкнутой и жестокой личностью. Присвоил себе право «казнить и вешать», дабы установить дисциплину в своих американских факториях (А.Н. Радищев величал его Царёк Шелихов). Беспощадный и подозрительный к конкурентам, он вёл порой двойную бухгалтерию. Обстоятельства его ранней смерти и поныне остаются весьма загадочными» (В.И. Магидович, энциклопедия «Кирилл и Мефодий»)
*При подготовке материала использованы письма, наставления и отчёты Г.И. Шелихова из сборника «Русские открытия в Тихом океане и Северной Америке в XVIII веке» под редакцией доктора исторических наук А.И. Андреева, 1948; материалы Российской исторической конференции, г. Шелехов, 1995 г.